{"id":7250,"date":"1988-07-04T17:21:03","date_gmt":"1988-07-04T15:21:03","guid":{"rendered":"https:\/\/padrepinopuglisi.chiesadipalermo.it\/it\/?p=7250"},"modified":"2018-06-14T23:28:17","modified_gmt":"2018-06-14T21:28:17","slug":"campo-signore-insegnaci-a-pregare-2-condivisione-e-perdono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/padrepinopuglisi.chiesadipalermo.it\/it\/campo-signore-insegnaci-a-pregare-2-condivisione-e-perdono\/","title":{"rendered":"Campo: Signore insegnaci a pregare – II Condivisione e perdono"},"content":{"rendered":"

Gruppo di relazioni tratte dal campo: \u201cSignore, insegnaci a pregare\u201d
\ntrascrizione da cassetta audio fonica, AGP, b. VII, fasc. n.41<\/em><\/p>\n

CAMPO VOCAZIONALE<\/p>\n

\u201cSIGNORE, INSEGNACI A PREGARE\u201d<\/strong><\/h3>\n

2 – <\/strong>DIO \u00c8 AMORE MISERICORDIOSO<\/strong><\/p>\n

Condivisione e perdono<\/strong><\/p>\n

\"\"

\u201cDacci oggi il nostro pane quotidiano\u201d, che cosa significa? Intanto chiediamo al Padre che ci dia il Pane che nel linguaggio biblico significa il sostentamento quotidiano. Anche nel linguaggio quotidiano si usa l\u2019espressione: \u201cChe fai? Mi sto guadagnando il pane\u201d, nel senso del sostentamento fisico, nutrimento, tutto ci\u00f2 che \u00e8 indispensabile per la vita. Ma pane anche nel senso di esigenza di una vita intellettuale, quindi il pane della Parola; \u201cDacci il Pane della Parola\u201d. Cio\u00e8, l\u2019uomo si nutre non soltanto del pane fisico, ma anche del Pane dello Spirito.<\/p>\n

Quindi, chiediamo a Dio che non ci venga mai meno la verit\u00e0, l\u2019amore degli altri, e l\u2019amore nostro verso gli altri.<\/p>\n

E ancora non ultimo significato il Pane sovra sostanziale, il Pane eucaristico: \u201cIo sono il Pane disceso dal cielo\u201d.<\/p>\n

Per quanto riguarda il pane fisico vi \u00e8 qualcosa in Mt 6, durante il discorso della montagna, quando Ges\u00f9 fa riferimento alla Divina Provvidenza: \u201cPerch\u00e9 vi preoccupate di che mangerete, di che berrete, di che vestirete; guardate gli uccelli del cielo, i gigli del campo. Dio li nutre, Dio li veste, eppure non seminano, non mietono. Se Dio dunque ha tanta cura dei passeri, dei gigli dei campi, quanto pi\u00f9 ha cura di voi che siete suoi figli\u201d.<\/p>\n

E\u2019 per questo che viene detto: dacci oggi il pane, quello di oggi, non quello di domani, o quello di dopodomani, daccelo oggi, e questo ci basta, perch\u00e9 sappiamo che ogni \u201coggi\u201d, tu sei presente e quindi ci darai quello che \u00e8 necessario; se noi siamo in comunione con Te, non verr\u00e0 a mancarci ci\u00f2 che \u00e8 necessario per la nostra vita.<\/p>\n

La parola \u201cquotidiano\u201d traduce una parola greca di significato non molto sicuro: C\u2019\u00e8 chi traduce \u201cquotidiano\u201d, C\u2019\u00e8 chi traduce \u201csovra sostanziale\u201d; comunque data la presenza di \u201coggi\u201d, \u201cquotidiano\u201d sembra un sovrappi\u00f9, quindi moti ritengono sia pi\u00f9 corretto tradurre sovra sostanziale, quindi viene chiesto quel pane sovra sostanziale che \u00e8 il pane della Parola, il Pane eucaristico, che non chiediamo per il singolo, ma nella pluralit\u00e0 della famiglia cristiana.<\/p>\n

Ecco quindi la condivisione, il pane viene chiesto per tutta la famiglia, e siccome siamo un\u2019unica famiglia, il pane lo chiediamo insieme e lo condividiamo. Il pane materiale, intellettuale, soprannaturale della presenza di Dio, quindi condividiamo questi doni secondo l\u2019esempio delle prime comunit\u00e0 cristiane.<\/p>\n

\"\"

L\u2019altra parola con cui indica la misericordia di Dio, fedelt\u00e0 al patto, ricordiamo Es 19,3-8<\/span>. Dio fa un\u2019alleanza con l\u2019uomo, alla quale \u00e8 fedele sempre, anche quando l\u2019uomo non lo \u00e8 (Neemia 9<\/a>).<\/p>\n

Anche nel salmo 135<\/a> c\u2019\u00e8 la visione della misericordia di Dio, protagonista della storia del popolo ebraico.<\/p>\n

Nel NT questa misericordia si manifesta in Ges\u00f9, perch\u00e9 Egli non \u00e8 venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori, ricordiamo Lc 15<\/a>, ossia la parabola della pecorella smarrita, della dracma smarrita, del figliol prodigo, o meglio del Padre misericordioso, dove Ges\u00f9 risponde a chi lo criticava perch\u00e9 stava con i peccatori.<\/p>\n

Ges\u00f9 esprime dunque l\u2019infinita misericordia di Dio, ricordiamo ancora il dialogo con la peccatrice (Lc 7, 36-51<\/a>). Ges\u00f9 \u00e8 venuto a portare su di s\u00e9 le nostre infermit\u00e0 e viene incontro alla miseria umana; e qua si potrebbero ricordare i brani di Ges\u00f9 e del paralitico (Gv 5, 1-18<\/a>), di Ges\u00f9 che guarisce il cieco nato (Gv 9<\/a>), Ges\u00f9 che risuscita Lazzaro (Gv 11<\/a>).<\/p>\n

Nel paralitico Ges\u00f9 prima di guarirlo riattiva la speranza, diventando l\u2019uomo della speranza.<\/p>\n

Il cieco \u00e8 uno che non ci vede pi\u00f9, ma il vedere in Gv ha anche un altro significato: conoscere Ges\u00f9, la verit\u00e0, la verit\u00e0 che salva, che \u00e8 cibo per l\u2019Amore, cibo indispensabile. Finalmente Lazzaro, uno che non sa pi\u00f9 vivere, che \u00e8 morto e gli rid\u00e0 la vita.<\/p>\n

Quindi questa misericordia \u00e8 una misericordia che viene incontro alle necessit\u00e0 dell\u2019uomo e lo colma in ci\u00f2 che gli manca. Questo atteggiamento di Ges\u00f9, di misericordia nei confronti dell\u2019uomo dovrebbe poi essere la misericordia nostra; Dice Ges\u00f9 nel discorso della montagna riferitoci da S. Luca: \u201cSiate misericordiosi come \u00e8 misericordioso il Padre vostro celeste\u201d (Lc 6,36).<\/p>\n

Questo essere misericordiosi per noi non \u00e8 soltanto un semplice moto del cuore, un atto di tenerezza che pu\u00f2 essere positivo, ma \u00e8 un dovere, un dovere nel rispetto dell\u2019alleanza che noi abbiamo sancito con Dio. La misericordia, la fedelt\u00e0 e la tenerezza sono complementari. Fedelt\u00e0 e tenerezza perch\u00e9 intanto la fedelt\u00e0 nasce da una situazione obiettiva pi\u00f9 che da un sentimento di commozione.<\/p>\n

Certo la tenerezza \u00e8 anche un\u2019educazione del cuore, cio\u00e8 un cuore che da cuore di pietra va diventando sempre pi\u00f9 carne, e quindi si commuove sempre di pi\u00f9 per gli altri. La sola fedelt\u00e0 senza la tenerezza pu\u00f2 diventare solo organizzazione sociale dell\u2019aiuto dato impersonalmente, come le situazioni sociali che trattano certe volte le varie persone che hanno bisogno di assistenza come dei numeri senza considerare le situazioni personali oggettive. La tenerezza senza l\u2019affetto della fedelt\u00e0 pu\u00f2 correre il rischio di diventare semplice sentimentalismo; quindi le due code vanno insieme. Per esempio, quando noi facciamo il volontariato, se lo facciamo mettendo insieme la due cose allora questo volontariato sar\u00e0 costante.<\/p>\n

Quindi questa misericordia deve essere simile alla misericordia di Dio. La nostra misericordia nasce dall\u2019aver ricevuto misericordia da Dio, dall\u2019essere oggetto di misericordia. Ricordiamo a proposito il brano di Mt 18 del servo spietato che \u00e8 come una esplicitazione del \u201cQuante volte dovr\u00f2 perdonare\u201d (Mt 18,21-35<\/a>).<\/p>\n

Ciascuno di noi nei confronti di Dio ha un debito insolvibile, nel senso che tutto quello che abbiamo viene da Lui.<\/p>\n

Se volessimo restituirgli tutto quello che ci ha dato, dovremmo dargli tutto quello che siamo o abbiamo e neppure basterebbe perch\u00e9 molte cose che Lui ci ha dato, noi le abbiamo perdute.<\/p>\n

\u201cIo sono poca cosa e tu l\u2019immensit\u00e0\u201d, ecco che da questa consapevolezza procede la misericordia del cristiano. La misericordia deve essere rivolta a tutti, specialmente verso chi non sembra meritarla, e deve prevenire la misericordia e il perdono. Dice Ges\u00f9: \u201cSe sei sull\u2019altare a dare la tua offerta e l\u00ec ti ricordi che tuo fratello ha qualcosa contro di te, lascia l\u00ec la tua offerta, va e riconciliati con tuo fratello e poi fai la tua oblazione\u201d (Mt 5,23-24<\/a>).<\/p>\n

La misericordia segue la via del Cristo, che vede le miserie e le solleva, che scopre e risana anche le miserie pi\u00f9 profonde, con l\u2019annuncio del vangelo.<\/p>\n<\/div><\/section>\n

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