{"id":523,"date":"1993-09-15T11:00:18","date_gmt":"1993-09-15T09:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/padrepinopuglisi.chiesadipalermo.it\/es\/?p=523"},"modified":"2022-07-17T20:03:15","modified_gmt":"2022-07-17T18:03:15","slug":"un-nuevo-modelo-de-cura-y-de-parroquia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/padrepinopuglisi.chiesadipalermo.it\/es\/un-nuevo-modelo-de-cura-y-de-parroquia\/","title":{"rendered":"Un nuevo modelo de cura y de parroquia"},"content":{"rendered":"

UN NUEVO MODELO DE CURA Y DE PARROQUIA<\/strong><\/span><\/h3>\n

\"\"Despu\u00e9s de todo esto, podemos hablar de los hechos que han llevado al homicidio de padre Puglisi (por esta parte una contribuci\u00f3n tambi\u00e9n procede de las reflexiones de padre Cosimo Scordato de Sicilia) delinear algunas indicaciones que representan un patrimonio precioso por una \u00abiglesia de frontera\u00bb como la de Sicilia, seg\u00fan la definici\u00f3n del Papa.<\/p>\n

Primero hay que analizar el motivo del choque entre la mafia y don Puglisi.
\nDon Pino propone en Brancaccio un modelo de parroco que los capos no reconocen, mientras se han mostrado siempre listos para aceptar y respetar a un cura de sacrist\u00eda, promotor de procesiones – a lo mejor al lado del \u00abZio Tot\u00f3\u00bb de turno – que \u00abvive y hace vivir\u201d.<\/p>\n

Padre Puglisi, en cambio, elige de salir de la sacrist\u00eda y de vivir los problemas, los riesgos, las esperanzas de su gente. Desea, como p\u00e1rroco, la liberaci\u00f3n y la promoci\u00f3n de su pueblo.<\/p>\n

Don Puglisi propone adem\u00e1s un nuevo modelo de parroquia.<\/p>\n

Entre sus iniciativas, por ejemplo, hay la solicitud de servicios sociales en el barrio y de una escuela secundaria por Brancaccio.<\/p>\n

Es un continuo acicate para las instituciones. De aqu\u00ed una serie de manifestaciones, de contactos con el Estado, de protestas civiles.<\/p>\n

Todo \u00e9sto ocurre bajo la luz del sol, lejos del altar, con gestos que por su visibilidad no pasan desapercibido: son elegidas bien precisas y determinadas con la conciencia de los efectos desestabilizadores para los equilibrios mafiosos.<\/p>\n

\u00abNo tenemos que callar\u00bb, dec\u00eda don Pino a los parroquianos m\u00e1s temorosos en los d\u00edas de las amenazas, de los atentados que anunciaron la emboscada.
\nY citando San Paolo a\u00f1ad\u00eda, \u00absi Deus nobiscum, quis contra nos\u00bb? , (si Dios est\u00e1 con nosotros, \u00bfqui\u00e9n estar\u00e1 contra nosotros?).
\nSon elecciones que dejan entrever la imagen de una Iglesia que ha decidido ser \u00abd\u00e9bil con los debiles\u201d, de estar de la parte de los \u00faltimos, que cree en las instituciones, sin suplencias o l\u00f3gicas clientelares.<\/p>\n

Sin suplencias porque la Iglesia no tiene que ocupar espacios o tareas administrativas que no le incumben.<\/p>\n

Sin l\u00f3gicas clientelares, o bien sin prestarse a las presiones, a las solicitudes de recomendaciones y servidumbre al pol\u00edtico de turno, (cuando en Brancaccio llegaron estos \u00faltimos, don Pino los puso a la puerta junto con sus facs\u00edmiles electorales).<\/p>\n

La iglesia de Padre Puglisi es una Iglesia que se hunde en la realidad del territorio y de sus necesidades: \u00e9ste es el banco de prueba de un testimonio que quiere ser realmente evang\u00e9lico.<\/p>\n

Y si la Iglesia, toda la Iglesia, sabr\u00e1 entonces hacer propia esta lecci\u00f3n, de verdad, la figura del peque\u00f1o cura de Brancaccio, ca\u00eddo bajo los golpes de la violencia homicida, ya no llevar\u00e1 sobre de s\u00ed los signos cruentos de la derrota sino los estigmas de una dignidad fecunda, llena de la fuerza de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<\/div><\/section>\n

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